ប្រដាល់ថៃតាមអនឡាញ បច្ចុប្បន្នដែលប្រើជាកីឡា
ប្រដាល់ថៃតាមអនឡាញ កំពុងពេញនិយមនៅសម័យបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាការបន្ថែមពីលើប្រភេទស្តង់ដារនៃការភ្នាល់ហើយអ្នកបង្កើតការភ្នាល់ផ្តល់ជូននូវការភ្នាល់ផ្សេងៗគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្ទាំងគំនូរបែបនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយតែសម្រាប់ការប្រយុទ្ធដែលមានឋានៈខ្ពស់បំផុត ។ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃក្បាច់គុណថែប្រវត្តិដ៏យូរអង្វែងរបស់ ក្បាច់គុណថែ វាបានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងសង្គ្រាមកាលពីអតីតកាល សព្វថ្ងៃនេះ មុយថៃត្រូវបានកែសម្រួលសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងវិស័យយោធាដោយហៅវាថា “ឡឺត្រិត” ដែលខុសពី
ប្រដាល់ បច្ចុប្បន្នដែលប្រើជាកីឡា។ ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ស្រោមដៃដើម្បីការពារគ្រោះថ្នាក់ដែលកើតឡើងប្រដាល់ថៃអនឡាញនៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ក្បាច់គុនចំនួនប្រាំបីដែលរួមមានដៃពីរជើងពីរកែងដៃពីរនិងជង្គង់ពីរ (សៀវភៅសិក្សាខ្លះអាចជាអាវុធណាវ៉ាដែលរួមមានការប្រើក្បាលដើម្បីវាយប្រហារឬអាវុធថូថ ដែលរួមបញ្ចូលផងដែរនូវការប្រើប្រាស់គូទដើម្បីវាយប្រហារ)។ យុទ្ធគុណនេះ បានទទួលមរតកពីប្រដាល់បុរាណដែលបែងចែកជាខ្សែនីមួយៗទៅតាមតំបន់នោះដោយមានខ្សែសំខាន់ៗដូចជា Muay Tha Sao (ភាគខាងជើង) Muay Korat (ភូមិភាគឦសាន) Muay Chaiya (ភាគខាងត្បូង) Muay Lop Buri និង Muay Phra Nakhon (តំបន់កណ្តាល) កណ្តាប់ដៃល្អ Korat ឆ្លាត Lopburi ឥរិយាបថ Chaiya ល្អ លឿនជាង Tha Sao ការអប់រំកាយពេញលេញ “
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រដាល់សម័យសុខោទ័យ (ប្រហែលចន្លោះឆ្នាំ ១៧៨១-១៩១៨)
សម័យសុខោទ័យ Muay Thai ជាវិទ្យាសាស្ត្រជឿនលឿនដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ បង្ហាត់ស្ដេចឲ្យក្លាយជាអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហានមានដំណើរ
ការរាងកាយល្អឥតខ្ចោះដូចមានលេចឡើងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ។ Por Khun Sri Inthrathit បានបញ្ជូនព្រះអង្គម្ចាស់ Ruang ដែលជាកូនប្រុសទីពីរទៅហាត់ក្បាច់ប្រដាល់ថៃនៅសាលា Anchor ។ មឿង លបបុរី ឬថាស្ដេច Ramkhamhaeng សរសេររូបមន្តសម្រាប់ Pichai Songkhram ។ ជាមួយនឹងអត្ថបទខ្លះនិយាយអំពី ប្រដាល់ថែ រួមជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់អាវុធដូចជាដាវលំពែងកាំបិតខែលឬធ្នូផងដែរ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Muay Thai សម័យអយុធ្យា (ប្រហែលចន្លោះឆ្នាំ ១៨៩៣ ដល់ ២៣១០)
ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទណារៃដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម (២១៤៧-២២៩០នៃគ.ស) ប្រទេសមានសន្តិភាពនិងរីកចម្រើន។ គាត់បានគាំទ្រនិងផ្សព្វផ្សាយកីឡាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ជាពិសេស
កីឡានេះគឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់ដែលវាបានក្លាយជាអាជីព។ ហើយមានកន្លែងប្រដាល់ខុសៗគ្នាជាច្រើន។សព្វថ្ងៃប្រកួតនៅជាន់ផ្ទាល់ដី។ ដោយប្រើខ្សែតែមួយដើម្បីបែងចែកតំបន់ទៅជាការ៉េអ្នកប្រដាល់នឹងប្រើអំបោះឆៅច្របល់ជាមួយម្សៅឬជ័ររហូតពិបាករុំដៃគេហៅថាប្រដាល់ដោយខ្សែពួរហើយគេនិយមពាក់លើក្បាល។ និងចងនៅលើដៃខាងលើពេញមួយការប្រកួតការប្រៀបធៀបការប្រយុទ្ធគឺជាការស្ម័គ្រចិត្តរបស់ភាគីទាំងពីរ។ ទំហំរូបរាងឬអាយុមិនត្រូវបានកំណត់ទេ។ ជាមួយនឹងច្បាប់សាមញ្ញដែលប្រយុទ្ធរហូតដល់ភាគីម្ខាងទៀតចុះចាញ់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ ក្បាច់ប្រដាល់ ក្នុងសម័យ Krungthonburi (ប្រហែលចន្លោះឆ្នាំ ១៧៦៧ ដល់ ១៧៨២)
ពេញមួយរយៈពេល ១៤ឆ្នាំ នៃទីក្រុង ថុនបុរី (១៧៦៧ – ១៧៨១) ប្រទេសនេះស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការរស់ឡើងវិញ បន្ទាប់ពីព្រះបាទ តាកស៊ីន ទទួលបានឯករាជ្យឡើងវិញ។
ការអនុវត្តក្បាច់គុណក្នុងសម័យនិងសម័យនេះគឺពិតជាសម្រាប់ការបម្រើយោធា និងធ្វើសង្គ្រាម។ ការប្រដាល់នៅសម័យថុនបុរីមានការពេញនិយមពីអ្នកប្រដាល់បរទេស ឬសិស្សគ្រូផ្សេងៗឱ្យឡើងប្រដាល់ ។ មិនមានច្បាប់ប្រកួតប្រជែងច្បាស់លាស់ និងគ្មានពិន្ទុត្រូវបានកំណត់។ នឹងបន្តប្រយុទ្ធរហូតដល់ភាគីម្ខាងទៀតចុះចាញ់។ នៅលើសង្វៀន
ដែលជាទីធ្លាដីជុំវិញប្រាសាទ រំពឹងថានឹងមានចំណងដ៏ប្រណិត និងពេញនិយមដូចធម្មតា។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃក្បាច់គុណសម័យរតនៈកូស៊ីន (ប្រហែលចន្លោះឆ្នាំ ១៧៨២ ដល់បច្ចុប្បន្ន)
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Muay Thai ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី 1 លោកបានហាត់ក្បាច់គុនថៃតាំងពីនៅក្មេង។ ហើយតែងតែចាប់អារម្មណ៍ទស្សនាការប្រកួតប្រដាល់ថៃ។ នៅឆ្នាំ 1788 បងប្អូនពាណិជ្ជករជនជាតិបារាំងពីរនាក់បានធ្វើដំណើរទៅជួញដូរជុំវិញពិភពលោកដោយជិះទូក។ យុវជនជាអ្នកប្រដាល់ដែលមានជំនាញ។ ខ្ញុំបានទៅទីក្រុងជាច្រើនសម្រាប់ការភ្នាល់ប្រដាល់។ ពេលទៅដល់ទីក្រុងបាងកក គាត់ត្រូវបានគេបកស្រាយថា គោរពថ្វាយបង្គំព្រះ Phra Phra Klang ។ ដោយសុំប្រដាល់ទៅលេងល្បែងជាមួយប្រជាជនថៃ
ប្រាជ្ញបានយករឿងនេះទៅថ្វាយស្តេចរាមាទី ១ ទ្រង់បានប្រឹក្សាជាមួយនាយកដ្ឋានព្រះបរមរាជវាំង Bowon Phra Anucha ។ ដែលមានជំនាញ ប្រដាល់
និងគ្រប់គ្រងនាយកដ្ឋានប្រដាល់រាជថៃនៅពេលនោះ។ យល់ព្រមលេងល្បែង 50 ដុំប្រដាល់ 2022
ប្រដាល់ថៃតាមអនឡាញ ជាកីឡាសម្រាប់ប្រទេសថែ
ប្រដាល់ថៃតាមអនឡាញ នាយកដ្ឋានព្រះបរមរាជវាំងបានជ្រើសរើស មេធាវីជ្រើសរើសវ៉ាងណាជំនាញល្អ។ ឈ្មោះមឿនដុតអ្នកប្រដាល់បារាំងរូបនេះ ។ សង្វៀនប្រកួតត្រូវបានរៀបចំនៅលើទីលានខាងក្រោយវត្តព្រះកែវ។ ដោយប្រើខ្សែពួរមួយចងជាប់នឹងសសរចំនួន៤ មានកម្ពស់ប្រហែល ៧០សង់ទីម៉ែត្រ លាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដីមួយការ៉េ។ ទទឹង
ប្រហែល 20 ម៉ែត្រនៅសងខាង មិនមានច្បាប់ដាក់ពិន្ទុក្នុងការប្រកួតទេ។ ជនបរទេសជាច្រើននាក់បានរងរបួស ព្រះបាទរាមាទី១ ឲ្យគ្រូពេទ្យព្យាបាលរោគ។
ក្រោយពីបានជាសះស្បើយហើយ បងប្អូនជនជាតិបារាំងទាំងពីរនាក់ក៏ចេញដំណើរមកវិញ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ ប្រដាល់ថែ រជ្ជកាលព្រះបាទរាមា ២
រជ្ជកាលរបស់ព្រះបាទសម្ដេចព្រះពុទ្ធឡុតឡាណាបាឡៃ (១៨០៩-១៨២៤) ពេលគាត់នៅក្មេងគាត់បានហាត់ក្បាច់ប្រដាល់ថៃនៅការិយាល័យប្រាសាទ Bang Wa Yai ។
(វត្តរកាងកុសីតារាម) ពីសម្ដេចព្រះវន្ទ្រាធិរាជ (ថង យូ) ដែលជាអតីតមេទ័ព។ លុះព្រះជន្មាយុ១៦វស្សា ទ្រង់បានបញ្ចប់ហើយអង្គុយក្នុងអតីតវាំង ។ ហើយគាត់បាន
បណ្តុះបណ្តាល ស្នៀតគុណ បន្ថែមពីមេធាវីដែលបានជ្រើសរើស។ សូមសាងសង់កីឡដ្ឋានប្រដាល់មួយនៅលើវាលស្មៅជុំវិញលោក Wang Lang ។ ក៏ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរពាក្យ
“រ៉ាម៉ាត” ទៅជា “មុយថៃ”
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃក្បាច់គុណថែក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី 3
ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទណាងកៅចៅយូហួ (គ.ស ១៨២៤-១៨៥១) ក្នុងសម័យនេះ នៅតាមទីក្រុងនានា ប្រជាជននៅតែ និយមហាត់ក្បាច់គុនថៃ និងក្របីក្របុង។
គឺដោយហេតុនេះហើយបានជាថាវសុរាណារី ឬ ឃុន យីងម៉ូ ភរិយារបស់អភិបាលខេត្តកូរ៉ាត់អាចគ្រប់គ្រងទ័ពឲ្យច្បាំងឈ្នះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Anuwong នៃទីក្រុងវៀងច័ន្ទ
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ កីឡាប្រដាល់ រជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី៤
រជ្ជកាលព្រះបាទមងគុត្ត (១៨៥១-១៨៦៨) ពេលគាត់នៅក្មេង គាត់ស្លៀកពាក់ជា កីឡាប្រដាល់ថៃ និងរបាំក្របីដែលសម្តែងក្នុងពិធីឧបោសថនៃវត្តព្រះស៊ីរតនសត្យារាម
សម័យអន្តរកាល។ អរិយធម៌លោកខាងលិច ដែលបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសថៃ ប៉ុន្តែកីឡាប្រភេទនេះនៅតែជាកីឡាជាតិ
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ ក្បាច់គុណ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី V
ព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្ហាត់ក្បាច់ប្រដាល់ថៃពីក្រុមប្រឹក្សាប្រដាល់រាជថៃ។ ដែលមានលោកតា ហ្លួង ផុន យ៉ូថាន់យុក លោកគ្រូ Muay Luang គឺជាអ្នកដែលផ្តល់ការបង្រៀន។
ធ្វើឱ្យគាត់ចូលចិត្ត ប្រដាល់ថែ យ៉ាងខ្លាំង សម្ដេចទ្រង់ទតឃើញការប្រកួតប្រដាល់នៅមុខរាជបល្ល័ង្ក។ ព្រះអង្គបានប្រទានអភិបាលក្រុងនានា ការជ្រើសរើសអ្នកប្រដាល់ដែលមានជំនាញមកប្រកួតនៅមុខរាជទាយាទ ដើម្បីស្វែងរកអ្នកប្រដាល់ដែលល្អបំផុតមកចូលរួមជាមួយនឹងរាជទាយាទ។ ក្រោមនាយកដ្ឋានប្រដាល់រាជថៃ សម្តេចបានមើល
ឃើញពីតម្លៃនៃកីឡាជាតិ។ លោកថានឹងមានការប្រកួតកីឡាប្រដាល់ថែនៅទូទាំងប្រទេស។ ដើម្បីបង្កើនប្រជាប្រិយភាពរបស់ប្រទេសថែលើសពីនេះ ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់សព្វព្រះទ័យឲ្យមាន “មឿងហ្លួង” នៅតាមក្រុងនានា។ ដើម្បីអនុវត្តភារកិច្ចបង្រៀន រៀបចំការប្រកួត ហើយគ្រប់គ្រងការប្រកួតប្រដាល់នៅឆ្នាំ 1887 ស្តេចរាមាទី 5 បានទទួលព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបង្កើតនាយកដ្ឋានអប់រំ។ សូមអោយយុទ្ធគុណថែជាមុខវិជ្ជាក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាគរុកោសល្យអប់រំកាយ។ ហើយសាលា Chulachomklao Royal Cadet ក្នុងសម័យនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាយុគមាសនៃកីឡា។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រដាល់រជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី៦
ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី៦ (១៩១០-១៩២៥) ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩១៤-១៩១៨ ប្រទេសថៃបានបញ្ជូនទាហានទៅចូលរួមជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី១ នៅឯទីក្រុង Marseille ប្រទេសបារាំង។ ដែលមានឧត្តមសេនីយ៍ឯក ប្រាយ៉ា ថេផាសាឌីន ជាឧត្តមសេនីយ៍ ក្នុងន័យនេះ លោកបានដាក់តាំងបង្ហាញប្រដាល់ថៃ។ ដើម្បីឱ្យទាហាន និងប្រជាជនអឺរ៉ុបបានឃើញ វាជាលើកទីមួយហើយដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅអឺរ៉ុប។ ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1921 បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 កីឡានេះនៅតែមាន
ប្រជាប្រិយភាពមិនចាញ់ប្រជាជនឡើយ។ ហើយក្នុងសម័យនេះមានកីឡដ្ឋានប្រដាល់អចិន្ត្រៃយ៍ដំបូងគេដែលមានការប្រកួតប្រដាល់ថៃជាប្រចាំ នោះគឺនៅលើ
ទីលានបាល់ទាត់ក្នុងសាលាសួនកុលាប។ ដូច្នេះហើយបានហៅសម័យនេះ។ “សួនផ្កាកុលាប”
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ ក្បាច់គុណថែ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី VII
ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទ Prajadhipok (ព.ស . នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ តំបន់មហោស្រពជាតិ តាមធម្មជាតិនៃឆាក មានរនាំងខ្សែពួរធំជាង ហើយខ្សែនីមួយៗត្រូវបាន
តានតឹងជាខ្សែតែមួយ ដោយមិនបើករន្ធនៅជ្រុងឡើយ។ ចំពោះការឡើងចុះក្រោមក្នុងសម័យបុរាណដើម្បីការពារអ្នកប្រដាល់មិនឱ្យធ្លាក់ពីសង្វៀនក្នុងសង្វៀន
ក្រោយមកនៅឆ្នាំ១៩២៩ រដ្ឋាភិបាលបានបញ្ជាឱ្យលុបចោលប្រដាល់ Lumpinee ជាមួយនឹងការកម្សាន្តផ្សេងទៀត ។ ដោយជ្រើសរើសអ្នកប្រដាល់ថៃដែលល្អជាង
គេមកប្រកួតរៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍ ហើយសង្វៀនប្រដាល់មួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមស្តង់ដារអន្តរជាតិ ពោលគឺមានខ្សែបី។ ប្រើកម្រាលក្រណាត់ មានជ្រុង
ក្រហមមួយជ្រុងខៀវ។ មានអាជ្ញាកណ្តាលពីររូបដើម្បីដាក់ពិន្ទុ និងអាជ្ញាកណ្តាលម្នាក់នៅលើឆាក ដោយមានកណ្តឹងរោទិ៍។ វាត្រូវបានផ្តល់សញ្ញាដោយកណ្តឹងជាលើកដំបូង។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកីឡានេះរជ្ជកាលព្រះបាទរាមា ៨
ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទអានន្ទមហិមា (១៩៣៤ – ១៩៤៦) ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ១៩៣៥ ១៩៤១ មហាសេដ្ឋីដ៏ល្បីនៅពេលនោះបានសាងសង់សង្វៀនប្រដាល់មួយនៅលើទឹកដីនៃចៅចិត្រ ឈ្មោះថា សួនប្រដាល់ ចៅចិត្រ។ ឥឡូវនេះជាទីតាំងរបស់នាយកដ្ឋានការពារដី។ ការគ្រប់គ្រងការប្រកួតបានដំណើរការល្អ។ ដោយសារតែយោធាបានគ្រប់គ្រង ប្រើប្រាស់ប្រាក់ចំណូល ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់កិច្ចការយោធា រៀបចំការប្រកួតជាច្រើនឆ្នាំ ដូច្នេះវាត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយសារតែសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ។ក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 វាស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែនៅតែមានយន្តហោះសត្រូវដើរល្បាតទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំការប្រកួតប្រដាល់ថៃនៅតាមរោងកុននានា។ ក្នុងពេលថ្ងៃ ដូចជាទីលានប្រដាល់ ផាតណាកាន កីឡដ្ឋានប្រដាល់ថាប្រាជ្ញ កីឡដ្ឋានប្រដាល់ Wongwian Yai ព្រោះមនុស្សនៅតែចាប់អារម្មណ៍លើក្បាច់គុនថៃ។
ប្រវត្តិរបស់ Muay Thai ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី ៩
ប្រដាល់ថែ និងវិធីសាស្ត្រក្បាច់គុន
ព្រះមហាក្សត្រ Bhumibol Adulyadej (1946-បច្ចុប្បន្ន) នៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1945 កីឡដ្ឋាន Rajadamnern បានបើកកីឡដ្ឋានជាលើកដំបូង។ មានលោក Pramote Puengsoonthorn ជាម្ចាស់សង្វៀនប្រដាល់ដំបូងគេ។ ប្រាយ៉ា ចិន្តារ៉ាក់ ជានាយកប្រតិបត្តិលើឆាក លោក គ្រូ ឈិត អំពិលស៊ីន ជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយ។ បានប្រកួតជាប្រចាំនៅថ្ងៃអាទិត្យ ចាប់ពីម៉ោង៤រសៀល ដល់ម៉ោង៥ល្ងាច ដោយប្រើច្បាប់របស់នាយកដ្ឋានអប់រំកាយឆ្នាំ១៩៣៧ ប្រដាល់៥ជុំរយៈពេល៣នាទី ដោយសម្រាករវាងជុំ២នាទីក្នុងដំណាក់កាលដំបូង ។ ទម្ងន់របស់អ្នកប្រដាល់ដែលមានជញ្ជីងថ្មដូចទម្ងន់សេះ 2 ឆ្នាំក្រោយមកវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាគីឡូក្រាម ហើយនៅឆ្នាំ 1951 កីឡដ្ឋាន Rajadamnern បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ដំបូលអចិន្ត្រៃយ៍។
បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ក្បាច់គុណថែ
កីឡាប្រភេទនេះគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ វាជាក្បាច់គុណរបស់ប្រជាជនថៃតាំងពីបុរាណកាលមក។ វាជាការប្រើប្រាស់អាវុធ៩ដើមដែលគេស្គាល់ថាជាអាវុធណាវ៉ាដែលមានដៃ២ ជើង២ ជង្គង់២ កែងដៃ២ និងក្បាល១ ។ វាគឺជាក្បាច់គុនដ៏ចំណាស់បំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។
ប្រដាល់ថែគឺជាសិល្បៈក្បាច់គុន និងជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលទាហានត្រូវតែហាត់ដើម្បីស្ទាត់ជំនាញ។ ដូចពាក្យថា ប្រដាល់ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃក្បាច់គុន។ ចម្រៀងអាវុធវិទ្យាល័យ និងឯកសារជាមកុដ
យុទ្ធគុណថែជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលនិយាយអំពីយុទ្ធសាស្ត្រ កលល្បិច ល្បិច និងបច្ចេកទេសប្រយុទ្ធ។ ដូច្នេះហើយ ភស្តុតាងបានលេចចេញក្នុងរាជវាំងថា កាលពីអតីតកាល ព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងវិស័យប្រដាល់ក្នុងពេលតែមួយ។ ថ្នាក់មេ អភិជនយោធា ហើយប្រជាជនសាមញ្ញនឹងហាត់ក្បាច់គុនថៃដើម្បីការពារខ្លួននិងប្រទេសជាតិដោយសារការប្រើអាវុធដូចជា ក្របួច ដំបង បង្គោល ដាវ ហឹប និង ថន ព្រមទាំងប្រដាល់ថៃ។ នឹងធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់អាវុធមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ ជាពិសេសក្នុងការប្រកៀកប្រកិតគ្នាក្នុងពេលសន្តិភាព មុយថៃនឹងក្លាយជាការបង្ហាញកម្លាំង និងកលល្បិចប្រយុទ្ធរហូតក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍សង្គមដែលមានការប្រកួតប្រដាល់ក្នុងឱកាសសំខាន់ៗ។ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងច្បាប់ដែលបានអនុម័តទាំងបី ផ្នែកព្រះរាជអាជ្ញាទូលំទូលាយដែលសំដៅទៅលើកីឡាប្រដាល់ចែងថា “…១១៧ វគ្គទី ១ មនុស្សទាំងពីរនាក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទ។ ឈ្លោះគ្នាក៏ល្អ ឈ្លោះគ្នាក៏ត្រូវរងទុក្ខដែរ។ ល្អដែលត្រូវគេវាយឲ្យស្លាប់ អ្នកថាគ្មានទោសអ្វីទេ…»។
ដូច្នេះប្រដាល់ថែមានសារៈសំខាន់ចំពោះបុគ្គល សហគមន៍ សង្គម និងប្រទេសជាតិ។ វាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរក្សាឯករាជ្យភាពរបស់ប្រជាជាតិថៃពី
អតីតកាលរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។
អត្តសញ្ញាណរបស់ ប្រទេសថែផ្សំយុទ្ធសាស្ត្រជាមួយរាងកាយរបស់អ្នកជាអាវុធ។
ភាពពិសេសរបស់ក្បាច់គុណថែ ដែលធ្វើឱ្យ Muay Thai មានតែមួយគត់ និងចាត់ទុកថាជាសិល្បៈខ្ពស់គឺការប្រើប្រាស់សរីរាង្គផ្សេងៗ។ ដូចជាពាសដែក និងអាវុធ ប្រើកលល្បិច និងជំនាញដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នា។ មិនត្រឹមតែកម្លាំងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង«វិទ្យាសាស្ត្រ» ដែលជាការរៀនសូត្រពីចំណុចខ្សោយ។ ភាពរឹងមាំនៃរាងកាយដើម្បីយកឈ្នះនិងកម្ចាត់គូប្រជែង “សិល្បៈ” គឺជាវិធីដែលអាវុធត្រូវបានប្រើជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតពិសេស។ នេះធ្វើឱ្យក្លាយជាសិល្បៈក្បាច់គុនវេទមន្ត និងប្រយុទ្ធជាមួយនឹងកលល្បិចដែលធ្វើឱ្យមនុស្សទូទាំងពិភពលោកចាប់អារម្មណ៍។ ការហ្វឹកហាត់ប្រដាល់បុរាណចែកចេញជា 3 ជំហាន។
ការអនុវត្តបឋមដើម្បីដឹងពីវិធីការពារខ្លួនឱ្យមានសុវត្ថិភាពមុននឹងគិតធ្វើអ្វីដល់អ្នកដទៃ ហៅថា ការពារ, បិទ, បិទ, បើក ។
កម្រិតមធ្យម ហ្វឹកហាត់ឱ្យក្លាយជាអ្នកប្រដាល់ដើម្បីឡើងសង្វៀន ពោលគឺអាចទប់ទល់នឹងគូប្រកួតបាន ហៅថា ធុំ ធុំ ថាប់ហាក់ (បិទភ្នែក)
កម្រិតខ្ពស់, ហ្វឹកហាត់ដើម្បីក្លាយជាអ្នកចម្បាំង។ ជាគ្រូសម្រាប់ប្រើក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល នៅផ្នែកមេធាវីជ្រើសរើសនិងគ្រូគឺជាអ្នកអប់រំ អាតាម៉ាត ជាចារកម្ម មេទ័ព ទាហានរង
មេបញ្ជាការ មេទ័ពដែលសិក្សាមុខវិជ្ជាសម្លាប់។ ( បំបួស , មិនប្រៀនប្រដៅ ) ហៅថា ប្រលាក់, ប្រឡាក់, កាន់, ទប់, បាក់ក ។